Fikh Aqidah Menerusi Munakahat

Catatan saya masih merujuk kepada hubung komunikasi dengan geni dot com.

Keturunan adalah generasi.

Keturunan tidak dilahirkan menerusi perzinaan.


Theology bani nasrani wajar melihat keterangan yang jelas bahawa generasi dilahirkan menerusi perkahwinan yang di paksikan dengan akidah sebagai dimensi ummat tanpa perlu disudutkan pada 3 sisi  atau 4 sisi penglihatan apabila ia diasaskan menerusi pengetahuan dan pembuktian kerana kepatuhan kepada perintah dan larangan Ar-Rabb yang diwahyukan dalam Al-Quran dan seerah Rasullullah sallallah hu alaihiwassalam.

Saya membina kepercayaan di setiap medan interaksi di jalur lebar gelombang dan frekuensi.

Saya membina nama sebagai produk diri dalam menghayati insan sebagai modal pelaburan yang dibentuk oleh iman.

Jesteru itu setiap ruang seupaya mungkin dimanafaatkan.

Memandangkan aplikasi siber telah banyak disalahgunakan oleh mereka yang tidak mengambil peduli hakikat kepercayaan pengguna siber yang membina jaringan terhadap laman yang ditawarkan untuk memudahkan hubungan atau mencari peluang bagi memudahkan masa bagi menjimatkan tenaga, masa dan wang (bagi yang berjauhan)  dalam mencari peluang bagi mendapatkan pekerjaan/bantuan dan perkhidmatan.

Hakikatnya masih tidak semua negara dan rakyatnya berjaya menyedia dan menyempurnakan perkhidmatan urus niaga menerusi internet.

Sistem saluran maklumat pula apabila sepenuhnya dikawal dengan niat-niat untuk menyempurnakan kebebasan bermaklumat dan berpengetahuan  ia tidak banyak membantu untuk difahami fungsi memiliki jaringan bermaklumat.

Semakin mengecewakan apabila wujud di sesetengah lokasi oleh kejayaan akses Global Positioning System yang mengaktifkan aktiviti mendapatkan wang dari kemudahan mengklik yang tidak diketahui wujud oleh sesetengah pihak terutamanya bagi kanak-kanak yang masih berada di bawah usia untuk membuat keputusan, rasional untuk satu penanggunganjawaban tidak lagi hanya diletakan ke atas kerajaan, badan NGO serta institusi pendidikan setelah kumpulan komuniti tersendiri bagi generasi eletronik digital sepenuhnya mendominasi program pentransimisi permaklumatan.

Adalah tidak wajar Family Tree menerusi Geni dot com menggabungkan nama keluarga yang dipertautkan melalui perkahwinan untuk diklafikasikan ianya sebagai sebuah keluarga.

Diberikan misalannya :

Menggabungkan nama pena saya tejathanaif @ thanaif (tanpa nama sebenar saya) dengan keluarga besar Abdul Hamid yakni bapa mertua saya membuka ruang kesempatan untuk pihak geni dot com memahami bagaimana fikh perundangan islam pada prinsipnya melarang peniagaan yang mempunyai unsur-unsur pemerdayaan/muslihat, penipuan, pendiskriminasian yang menjurus kepada wujudnya kezaliman apabila informasi maklumat peribadi digunakan bagi aktiviti yang menyalahi undang-undang sivil misalnya penjualan makanan tidak halal, kegiatan pengedaran narkotik, pelacuran, penyeludupan, arak, pemalsuan dokumen imigresen dan pelbagai jenis yang setaraf dengannya.

Menggabungkan lain-lain ahli keluarga yang hanya diikat oleh perkahwinan (di mana wujud perkahwinan yang telah berakhir oleh perceraian) misalnya, menjadikan keluarga ipar atau menantu adik beradik sendiri sebagai ahli keluarga selain kehadiran anak-anak angkat sebenarnya perlu menjadi pengetahuan untuk ahli thelogy nasrani, yahudi malah penganut agama bukan samawi bagi mempelajari makna dan pengertian mengenai Ahli-Ahli Waris yang dilahirkan dari Al-Quran dan keterangan Hadis Rasulullah sallallah hualaihiwassalam.

Ini adalah kerana wujud di dalam institusi kekeluarga islam, HAK-HAK BAGI PENUNTUTAN DAN PEMBAHAGIAN HARTA/ HARTA PUSAKA YANG MENGADILKAN HAK BAGI AHLI WARIS.

Keturunan Menurut Fikh Islam

 26/4/2013

Hari ini bertarikh 26 April tahun 2013.  Dan saya kembali dapat memasuki semula genidotcom setelah lama tidak melayari laman yang saya anggap telah memanipulasikan informasi pengguna yang mempunyai kepercayaan untuk menjejaki susur keluarga melalui tawaran perkhidmatan yang ditawarkan oleh genidotcom.

Saya mengusahakan secara persendirian waktu menjejaki susur galur nasab emak (Hajjah Nafsiah binti Salleh) dan abah (allahyarhamhu 14556 Mohd Ali bin Ahmad)

Waktu mula menyusun susunan keluarga saya sendiri, saya mengunakan nama pena thanaif dan tejathanaif kerana saya adalah penulis yang aktif di siber ketika itu.

Penulisan saya melalui blog mengketengahkan idea penulisan yang dinukilkan dengan sepenuh kesedaran realiti bahawa saya berada di tanah semenanjung  arab yakni di Qatar.

Kedudukan di tengah benua menjadikan minda masyarakat Qatar seperti dicabar dari pelbagai sudut kerana mereka dilihat sangat 'kerdil' untuk mewakili dunia arab setelah berjaya menewaskan Amerika dan England untuk terpilih menjadi penaja bagi siri kejuaraan Piala Dunia acara bola sepak oleh FIFA bagi tahun 2022.

Tekanan dan cabaran itu ditelaah dengan sepenuh keterbukaan walau pun sesekali saya sendiri tidak dapat menerima proses bagaimana cabaran itu hampir menenggelamkan fokus untuk mengisi pembangunan keinsanan di lapangan kesukanan.

Pelbagai medium cuba dinteraksikan bagi melokasikan Doha sebagai bandar yang diurus tadbir oleh orang arab yang bersikap terbuka walau pun masih kekal sifat konservetifnya, namun sesalur dari genidotcom ini amat-amat mencabar kesabaran saya.

Lantas kerana itu saya catatkan kelemahan yang dizahirkan oleh genidotcom antaranya ialah :

1-     Kelemahan yang masih menggunakan email untuk mendapat pengesahan ahli keluarga. 
Cara ini gagal dilihat sebagai cara yang tepat dan fleksibel kerana emak saya malah ada di antara kakak-kakak saya tidak menggunakan internet secara aktif malah bapa dan ibu saudara saya kebanyakannya telah berusia melebihi enam puluh tahun.

2-     Kelemahan lainnya ialah masih kekal mengaitkan perbincangan keluarga lain dengan profil saya  sendiri.

3-     Genidotcom gagal mengenal pasti bangsa, agama dan negara pengguna website ini apabila mempaparkan etnik dan bangsa lain ke atas profil (tejathanaif @ thanaif) yakni Lelawati binti MohdAli.

4-     Genidotcom mengabaikan dengan tidak mengambil kira bahawa susunan keluarga wajar bermula dari nasab generasi pembina profil. Misalnya apabila sesuatu penyusunan nasab diri sendiri dibuat sudah tentu ianya mesti bermula dari ke dua ibu bapa pembina profil itu. Misalnya selepas saya melengkapi susunan keluarga saya yang terdiri dari suami dan anak-anak sudah tentu saya perlu melihat kepada susunan keluarga adik beradik saya sendiri dengan pasangan mereka dan anak-anak mereka.  

Tujuan genidotcom sudah tentu berbeza dengan niat saya menyusun salasilah keluarga bagi (tejathanaif @ thanaif) yakni diri sayasendiri, Lelawati binti MohdAli.

Akhirnya genidotcom upaya merajahkan susunan keluarga yang saya informasikan di website mereka.

5-     Genidotcom mesti menghormati siapa yang menyusun keluarga dan siapa keluarga yang diperlukan untuk penyusunan  itu dilengkapi susur salasilah keluarganya. 
Maksud saya ialah genidotcom mesti mengasingkan keluarga pasangan yakni suami atau isteri pembina profil dari diletakkan kepada jalur susunan keluarga pembina profil atau menjadi pemoderator bagi menambah atau meminda nasab keluarga pasangan mereka.

 Sangat penting ahli keluarga pasangan tidak dibenarkan menjadi pengendali yang bertindak menambah informasi keluarga pembina profil. 

Ini bagi menghindari pertindihan yang diwujudkan sekiranya ada persamaan nama bagi ahli keluarga suami atau isteri.  

Kepada penganut islam keluarga yang dibina dari perkahwinan adalah berbeza dengan keluarga yang dibina oleh pertalian darah. 

Wujud perbezaan hak dan tanggungjawab yang bersifat amanah yang gagal difahami oleh masyarakat bukan muslim.

6-     Genidotcom wajar mewujudkan hubungan dengan ahli kaji penyelidikan sains dari unit kajian baka/ keluarga negara pengguna-pengguna website ini jika benar-benar ianya mempunyai manafaat. Atau membina hubungan dengan mewujudkan jabatan/jawatankuasa yang upaya menasihati aspek-aspek keagamaan yang sangat kukuh membina keluarga mereka yang beragama islam.

7-     Saya berpendapat Genidotcom wajar memahami kewujudan wanita di dalam keluarga wanita-wanita itu sendiri kerana kedudukan wanita muslim setelah berkahwin tidak menghilangkan keberadaan dan haknya di dalam perundangan islam berbanding wanita kristian yang menggunakan nama suami setelah berkahwin yang mana sebelum itu mereka membawa nama keluarga yakni nama bapa mereka.  

Persaudaraan melalui perkahwinan menjadikan wujud ketoleransian untuk saling menghormati batas dan sempadan yang ditentukan oleh fikh.

8-    Sekiranya Genidotcom upaya memanafaatkan interaksi pengguna yang mempercayai website mereka Genidotcom berupaya memahami dengan bersedia mempelajari bagaimana proses perlaksanaan  syariah islam adalah bertujuan memelihara kemuliaan pembinaan keluarga bermula dari munakahat kerana membina kekeluargaan di dalam agama islam adalah bertujuan untuk membina keturunan. 

Keturunan inilah generasi yng dilahirkan bagi setiap ummat mengikut zaman mereka.

Bismillah Berhati-Hatilah

Bismillah 

Blog ini telah dilinkkan ke Naked Website tanpa pengetahuan saya.

Harap maklum dan berhati-hatilah.

Petikan Jiwa Buat Dinazamkan Minda

Catatan ini dinukilkan tatkala mengenangkan nasib isteri-isteri tahanan-tahanan ISA khususnya Puan Norlaila Othman,

1

Duhai wanita,

 2

Apakah kita tidak sedia berkroni dengan syurga?

3

Menyorot akar nasab keturunan ke manakah berakhirnya jika tidak ke syurga?

4

Apakah dikau tahu amat tidak secucuk dengan maksud keterangan surah Al-Qalam yang mahukan minda itu menjadi pena untuk didekatkan kejauhan akhirat itu dengan syurga setelah diketahui keadaan di neraka tatkala pembacaan itu mahu dicurigai?

5

Adakah kita selama ini gagal mengungguli pembicaraan maksud al-quran dan santunan hadis yang sumber kuasa bahasanya sebagai bahasa syurga disederhanakan, lantaran yang mahu digembur masih bukan lidah ibunda sehingga yang terpenjara di pintu ISA tidak diingini agar sedia Mahkamah Syariah berbuat jasa mengeluarkan perintah saman ke atas penjaksa, penjawat kerja yang memisahkan tanggungjawab kewajipan bersuami isteri yang berdepan dengan cabaran mendepani talak oleh sebutan fasakh tatkala mereka masih mahu kekal sebagai suami isteri?

6

Bagaimanakah para jejaka melupai tentang fasakh yang diberi amanah buat Mahkamah Syariah memelihara hak wanita sebagai muslim tatkala :

7

1- Suami yang dipastikan ghaib selama lebih setahun.

8

2- Suami yang tidak upaya memberi nafkah dalam tempuh tiga bulan.

9

3- Suami dengan sengaja tidak mahu menyetubuhi isteri dalam tempuh empat  bulan.

10

4- Suami yang dihukum penjara melebihi tiga tahun.

11

5- Suami yang tidak menunaikan kewajipan nafkah batin dalam tempuh setahun.

12

6- Suami yang mengalami keadaan mati pucuk tanpa pengetahuan isteri (bagaimana keadaannya jika didera di dalam penjara?)

13

7- Suami yang gila dan berpenyakit jangkitan kelamin tiada harapan sembuh lebih dua tahun.

14

8- Isteri yang dinikahi oleh wali sebelum mencapai usia 16 tahun yang masih suci.

15

9- Suami atau isteri yang menganiya pasangan mereka sehingga hidup suami atau isteri menderita, suami atau isteri yang berteman dengan lelaki atau wanita yang 'nakal' dan berperangai keji, suami yang memaksa isteri hidup secara lucah, suami atau isteri yang melupuskan harta pasangannya atau menyekat hak isteri terhadap hartanya, suami yang menghalang isteri dari menunaikan kewajipan dan amalan beragama, suami yang tidak upaya berlaku adil kepada isteri-isterinya oleh poligami dan hubungan sumbang mahram yang menatijjahkan ketidak upayaan dikenali susur akar keturunan.

16

Di manakah kita sewaktu penerapan nilai-nilai islam, hadhari dan pemakanan halal diagendakan setelah reformasi dan globlalisasi? 

Warkah Buat Pencinta Lelaki Dan Wanita

1

Bolehkah bertanya?

2

Apakah hak kebebasan yang memerdekakan minda itu diperjudikan?

3

Kamu mahu ke Las Vegas?

4

Monte Carlo juga ada medan perjudian.

5

Dikau lupa di Genting Highland mu juga upaya dipertaruhkan berbagai jenis aura?

6

Namun dikau berjudi pada nilai kemanusiaan.

7

Berjudi di atas kesengsaraan ummat yang dimiskinkan terlebih dahulu perut dan mindanya.

8

Perhubungan siapa sebenarnya yang mahu dikau perjudikan?

9

Lazimnya tuduhan-tuduhanmu tidak berasas.

10

Adakah wujud keberanian wanita-wanita untuk tampil ke hadapan untuk mengesahkan bahawa wujud kebenaran untuk nasib mereka diperjudikan atas tawaran-tawaran wang,tender,perjanjian dan muafakat yang dikompromikan misalnya pencarian cinta, kasih, simpati, belas kasihan dan tumpuan yang disediakan habuan yakni wang dengan jumlah pakej yang lumayan?

11

Mereka membenarkannya! Mereka memeriahkannya! Mereka menyambutnya! 

Usah dikau abaikan itu.

12

Sejauh manakah kebenaran wujud cabaran-cabaran sesama lelaki dari kalangan komuniti eliet umpamanya, mencabuli kepercayaan wanita, kemudian mereka sedia memperjudikan nasib wanita dengan sesama sendiri mencabar untuk menikah atau menggauli secara berzina yang dimulai dengan sifat berpura-pura tertawan atau tertarik yang berakhir dengan penterjemahan peradaban yang tidak ada nilai moralnya?

13

Sebaliknya dikau lupa wujud fenomena wanita yang perlu didanakan sedia diletakkan sebagai pertaruhan untuk diperjudikan kecantikan, kesengsaraannya, bagi diekspolitasikan sepenuhnya oleh media? 

Jangan dikau abaikan anjuran muta'ah mu itu merendahkan lelaki-lelaki dan wanita-wanita mu yang beragama!

14

Adakah ia menyelesaikan masalah jenayah dan kerosakan moral akhlak ummat?

15

Jika ada dan ianya benar serta dipersetujui bolehkah dinyatakan ia dimunculkan dari minda sebelah mana atas dasar apa juga atas sifat bagaimana demi matlamat apa ia diwacanakan?

16

Apabila menoleh dunia terabaikah syurga?

17

Apabila menoleh akhirat terabaikah neraka?

18

"....supaya tidak ada alasan bagi manusia untuk menyalahkan Allah setelah tibanya para Rasul kerana itu adalah Maha Gagah Maha Bijaksana."